為什麼選擇綠之果物為穩定供應的水果批發合作夥伴?

在講求效率與品質的B2B市場中,「穩定的水果供應」不只是基本要求,更是企業形象與服務品質的延伸。無論您是經營學校團膳、飯店餐飲、連鎖超市,還是承接活動或外送通路的業者,穩定且高品質的水果來源,能協助您減少庫存壓力、提升顧客滿意度,更能在瞬息萬變的供應鏈中脫穎而出。

水果不只是商品,更代表著健康、形象與信任。選對供應商,就是打下品牌好口碑的第一步。

綠之果物的水果批發優勢

我們深知每一筆訂單背後,都代表著您對客戶的承諾。因此,綠之果物在水果批發服務上,提供多項專業支持:

✅ 產地直送契作果農:原產地大量進貨,新鮮掌握在第一手

✅ 分級挑選制度:每天篩選適合出貨的等級水果,品質穩定可控

✅ B2B長期合作優惠:穩定合作,享有專屬價格與彈性供貨

綠之果物水果批發合作對象

綠之果物深耕水果批發多年,了解不同產業對水果品質、包裝、出貨速度的多元需求。我們的服務範圍涵蓋以下常見合作對象,並能依照不同情境提供最適切的供應方案:

🏫 營養午餐與團膳廠商

長期穩定供應每日所需水果,品項多元、品質穩定,支援學校與機關團膳作業。可依據季節推薦當令水果,並配合現場使用需求,提供去皮、去籽、切片等處理,減少廚房備料壓力。

🏨 飯店與高端餐飲業者

備料用果講究鮮度與穩定供應,擺盤用果則需外觀佳、品項特別。我們提供等級分選、特選外觀挑果、每日配送等服務,讓主廚能安心運用於早餐吧、自助餐檯、婚宴或客房迎賓水果等場合。

🛒 零售通路與超市

提供整箱水果或冷藏現切水果盒,適合販售於超市、便利店、生鮮門市。可客製包裝、加印品牌標籤,並依據銷售檔期安排出貨節奏,讓門市陳列與庫存運作更加順暢。

🏢 公司行號與活動單位

會議點心、員工福利水果、節慶禮盒或大型活動補給,水果都是兼顧健康與禮儀的理想選擇。我們可依據預算與場合需求設計方案,並提供配送、分裝、客製貼標等服務,展現企業對賓客與員工的體貼與專業。

臺灣四季鮮果|當季水果批發推薦

臺灣氣候多樣、地形豐富,一年四季皆有當令鮮果,是亞洲少數可全年穩定供應水果的產地。綠之果物依據產季調度,協助通路商、餐飲業者、團膳廠商,穩定取得品質優良、產地直送的新鮮水果:

  • 🍓 春季(3~5月)|清爽開春,色彩繽紛

    草莓、枇杷、蓮霧、木瓜、鳳梨
    春季氣候漸暖,果實甜中帶酸,是視覺與味覺兼具的季節。適合做成果盤、點心、冷藏水果盒等用途。
  • 🍉 夏季(6~8月)|鮮甜多汁,消暑首選

    西瓜、芒果、荔枝、葡萄、香蕉
    進入盛產旺季,水果種類最豐富,是市場熱銷高峰期。適合大量備料、冷飲調配、冰品或超市販售。
  • 🍇 秋季(9~11月)|溫潤收穫,滋味成熟

    文旦柚、水梨、甜柿、火龍果、百香果
    果肉飽滿、風味穩定,是節慶送禮與品嚐成熟滋味的最佳季節。適合設計中秋禮盒或餐飲入菜。
  • 🍊 冬季(12~2月)|暖冬滋養,維C補充

    橘子、桶柑、柳丁、蘋果、奇異果
    冬季是柑橘類的主場,富含維生素C,酸甜均衡,適合學校營養午餐、企業員工補充季節營養。

綠之果物水果批發合作流程與貼心服務

為了讓您更安心、有效率地進行採購,綠之果物提供以下完整服務流程與彈性支援:

  • 📞 專人洽談需求
    提供一對一溝通,釐清您所需的水果品項、規格、預算與配送時間。
  • 📄 報價與提案確認
    根據您的需求,提供正式報價單與產品建議書,協助快速內部核準。
  • 🚚 固定或彈性出貨安排
    可設定定期配送,也能依據活動與淡旺季調整供貨頻率與數量。
  • 🧾 協助開立發票與結帳服務
    提供正式發票、月結/次結方式皆可配合,簡化對帳與財務流程。
  • 💰 大宗採購享專屬優惠價格
    長期合作或大批量需求客戶,享有特別報價與預留貨源保障。

無論您需要 每日供貨、單次大量配送,或活動專案水果盒,綠之果物都能靈活應對,從產地直送到您手上,用專業與效率守護每一份鮮甜。

📩 歡迎立即聯繫我們,開啟高效穩定的水果批發合作!

LINE:https://lin.ee/RdTu5Ut

官方網站:https://www.thegreenfruits.com/

 

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每當元宵節到來的時候,我總會想起舅舅親手制作的桂花元宵,圓,軟,甜,香,美味可口,真是最好的節日享受。 上世紀80年代,我幸運地被晉祠文管所招聘為第一批導游員,為省內外游客講解晉祠的文物古跡、風土人情、傳說故事,我們七八名導游為游客全程服務,星期天也不休息,顧不上回城探望父母,忙累并快樂著。 我離舅舅家只有三四里地,舅舅常來晉祠看望我,送來家鄉的各種美食。到元宵節前,舅舅總會送來親手用笸籮滾的桂花元宵,這是我最喜歡吃的。我和幾個導游姐妹共同品嘗,大家連連說好,贊不絕口。 晉祠有四寶,長巷村的桂花元宵是四寶之一。舅舅所在的村與長巷村臨近,他多次專門投師,學會制作桂花元宵,其味道也不相上下。 舅舅身材魁梧,一雙大手十分有力,兄弟姊妹五人,美味元宵全靠他手工制作。一過正月初五,舅舅就開始準備做元宵的各種餡料和糯米面,要求十分精細,面要再三籮篩,餡兒要多次甩打,切成均勻的骰子似的小方塊,在放糯米面的笸籮里上下左右反復滾動,經三番五次運作后,揀出不合格的次品,將又白又圓的元宵點上紅點,裝入小竹籃后,分送給弟妹及親友們。舅舅十分珍惜自己的產品,他說千萬要小心保護,不要鉆了煤煙,否則會變黃變酸變質,一顆顆桂花元宵真是來之不易啊。 元宵節夜晚,天高云淡,風清氣爽,在舅舅家共邀明月,品茶美味的煮元宵和炸元宵,暢談國富民強,農村美好愿景,十分愜意。 上世紀90年代,我調回迎澤公園工作,舅舅仍然每年要送我親手滾制的元宵。香甜美味的老味道,讓我美在口里,甜在心里,感到無比幸福。 >>>更多美文:親情文章

這是一家不顯眼的小店鋪,在一條小吃街的盡頭。 但惹人眼的,是它門口排著的長蛇陣。我和老公一路悠閑而來,感覺好奇,就湊近去看。原來是一家燒餅店。 夫妻倆正在店里緊張地忙著,在門口等的人有的低頭摳手機,有的伸長脖子,眼睛跟著夫妻倆的動作滴溜溜轉,也有的就近高一聲低一聲地閑扯……排隊的人都很有耐心地等著,有吃不到燒餅不罷休的勢頭。不遠處,還有一家燒餅店鋪,卻門可羅雀。 難道這家的燒餅風味獨特?我和老公很好奇,決定續在長長的“蛇尾”一探究竟。 女老板脖頸細長,也許是發髻高綰的襯托,低頭的弧度很美。臉紅撲撲的,有細汗閃爍。外罩圍裙,淺藍底色,粉嘟嘟的小花輕描淡畫。她的雙手像挽花似的靈巧,軟軟的餅,在她迅速翻轉之下,變得焦黃而香氣四溢。 男老板個頭挺高,案板也架得高高的。他先從桶里挖出面,發酵的面像蓬松的白云朵,扯出時藕斷絲連。他出手極快,雙手一挖,再捧著面團順勢一繞,扭頭堆在案板上。然后雙手并用,像我們小時候揉泥巴似的,越揉越帶勁兒。揉勻后揪一小團,搟面杖一推一拉成長條形,放油放醬,再一卷一捺,迅速放在女人面前的烙鐵板上。 夫妻倆一個打前陣一個做后援,重復著剛才的動作。我看得眼花繚亂,就問:“一天能打多少個餅?” 女老板笑著說:“一千多個吧。”“孩子多大了?”女老板笑得更甜了:“大的上大學了,小的上幼兒園了。”男老板也插話:“兒子上的是211重點大學。” 一大媽附在我耳邊說:“他們在我家旁邊租房子,還有兩個多病老人,挺不容易的。好在夫妻倆起早摸黑干勁大,才維持著這個家。他家的餅,放涼了也酥酥的。放的是自制的花生醬。” 女老板笑瞇瞇地給顧客裝著餅,并頻頻點頭說:“對不住,對不住,讓你們久等了,好吃了再來。” 提著一兜燒餅,扭頭再看,小店鋪隱沒在街市的盡頭,但還能看到長蛇陣的尾巴。 吃一口燒餅,感覺確實好吃。我問老公:“這家燒餅鋪叫啥名,下次再去。”老公說:“幸福燒餅。”我的心又一次被觸動。是呀,他們很幸福,幸福在知足中,幸福在“擼起袖子加油干”的忙碌中。 “幸福”,既是他們當下的狀態,也是他們未來的愿景描述。 其實生活就是一個燒餅,我們都在不厭其煩地揉、搟、翻、轉。每一個環節,都細細地做好,再加入味美的作料與陽光的心態,幸福就會如影隨形。 >>>更多美文:情感日志

那一聲響徹云霄的鼓聲從遠古的蠻荒之地傳來,從遙遠的秦漢時期走來,穿過山峰,越過溪流,直抵大陸最南端——地球北緯21度附近的那一片貧瘠的紅土地上。遠古時期,這里被稱為“赤地千里之鄉”,電閃、雷鳴,鼓聲、鼓者,盛大的民俗祭祀典禮,在時光隧道的穿越中統統風化成遺失在民間的夢幻迷影。 大約440多年前,一個出身士大夫家庭的著名文學家馮夢龍,他在明代天啟四年就編纂的《警世通言》,成為中國白話短篇小說的經典代表。馮夢龍在《警世通言》第二十三卷《樂小舍拚生覓偶》的開篇有一句話:“從來說道天下有四絕,卻是:雷州換鼓,廣德埋藏,登州海市,錢塘江潮。這三絕,一年止則一遍。惟有錢塘江潮,一日兩番。”“廣德埋藏”指的是安徽省廣德縣一個太極洞,太極洞深廣無人知曉,每年春季的某一天,由于太陽光線從望天孔中直射進來而出現的一種“太極重光”現象,“登州海市”是指山東省蓬萊市海面上偶爾出現的“海市蜃樓”現象,“錢塘江潮”則是指浙江省海寧市錢塘江出海口因其特殊的地理構造而出現的潮汐現象。馮夢龍的那一句“開篇引子”,其實是為了強調錢塘江潮的景象的波瀾壯闊,后文中并沒有解釋“雷州換鼓”。也許因馮夢龍那一句無意的“開篇引子”,在幾百年后還讓世人銘記“雷州換鼓”的前世今生。 “廣德埋藏、登州海市、錢塘江潮”這三絕為世人熟知,至今存在,唯獨位居四絕之首的“雷州換鼓”在宋元時期失傳,被湮沒在歲月的長河里,不能不引起后人的惋惜。 我的腦海無數次浮現、想象“雷州換鼓”的畫面,“古代軍事陣法”“千人擊鼓”“萬人空巷”等等畫面都是我想象的范疇。興許,那擂鼓的先民,擂響的陣鼓,隱藏著巨大的力量,在訴說著“面朝黃土背朝天”的記憶。 民俗專家說,“雷州換鼓”起源于秦漢時期,是古雷州先民一種大型的祭雷活動,隋唐時期達到鼎盛,到了宋元時期逐漸消亡。初次看到“雷州換鼓”的盛況,那是2017年中央電視臺的屏幕上,我不得不驚嘆家鄉還藏匿著失傳已久、位居“天下四絕”之首的“雷州換鼓”。我不是民俗專家,我也無法穿越回幾千年前去窺視它的廬山真面目。我寧愿想象它有一股神秘的力量一直在游走,抑或被封存,或風化成歲月的活化石,積攢了日月精華和靈氣,在幾千年后重現在世人面前。 二十世紀80年代末,湛江市雷州英利鎮覃典村出土了一個北流型云雷紋青銅鼓,這面銅鼓又將“雷州換鼓”神秘的存在加以印證,至今這面鼓保存在當地博物館。說起銅鼓,又一次讓人們的記憶匍匐在大地的傷口。在古代,雷州半島是蠻荒瘴疫之地,赤地千里,河流干涸,田野莊稼常年饑渴,民不聊生。為了莊稼有收成,先民便求雷、盼雷,他們知道,只有打雷了才有雨,有雨水才能戰勝干旱,“響雷”兆豐年。雷聲,像古稀的老者,守著村莊,守著先民的眷戀。 那時候,古雷州居住著俚、僚、侗、僮、苗等少數民族,俚人善于鑄造銅鼓,于是,先民每年都挑選最好的材料,在鑄造出銅鼓后,又舉辦族群盛大的儀式向天神獻雷鼓,以祈求風調雨順、國泰民安。2015年在湛江舉行的廣東省第14屆運動會開幕上,880人“雷州換鼓”演員演繹祭雷“求雨”的盛況,2017年11月又出現了央視的屏幕上。“雷州換鼓”就像一本史冊,一個穿越歷史的精靈,仿佛從嶺南這片紅土地里“蹦”出來,“蹦”出神秘的探尋,“蹦”出非遺,也“蹦”出“天下四絕”之首。 史料記載,每到元宵,雷公廟前鑼鼓喧天,人山人海,由鑼鼓隊、旌旗隊、僧尼、族老、歌手、大眾等按八卦圖型排列成八卦陣。場中央置一個大銅鼓,銅鼓為云雷紋的太極圖,法師站在鼓上主祭。幾十名少女手持八寶造型跳躍起來,上千名腰系腰帶的鼓手跳起粗獷的舞姿,他們腳下就是紅土地,他們的膚色淳樸得像那片紅土地。接著,五名壯漢戴著祭雷的面具擂響銅鼓。隨后,先民們唱雷歌、演雷劇、奏雷樂、跳儺舞,霎時間鑼鼓齊響,古樸的鼓聲從幽谷回響、越過溝壑的樹林,又沖撞在古樸的祭雷桌上。 那鼓聲回蕩在鄉野,震撼人心。從村莊、鄉鎮選出的村民,他們雙手拿起鼓錘,一擂鼓,他們就似乎成為村莊的鼓者,成為這片土地上最樸實的鼓者,成為上天賦予神圣力量的“兵將”,他們仿佛要通過擂鼓,呼喚上天,把雷公喚醒,以天降甘霖,造福百姓。于是,他們左手擂出田野的氣息,右手擂醒莊稼的長勢,也擂出半島人幾千年的姿勢。 后人疑問,如果僅是祭雷儀式,豈不是難登“天下四絕”之首。據民間傳說,古雷州的先民在祭雷儀式上,引來電閃雷鳴,突然晴天霹靂,驚心動魄,鼓聲與電閃雷鳴聲連成一片,隨后天降甘霖,令“雷州換鼓”名揚天下。這一奇觀最早在秦漢時期出現,一舉成為“天下四絕”之首。 聽村莊的老人說,“雷州換鼓”也叫做“雷州喚鼓”,“喚”通“換”,寓意通過排山倒海的鼓聲呼喚天神,喚醒上天,請求雨降甘霖。鼓聲多大,誠心就多誠。如今,對于它的歷史,村里的老人都答不上了。 那面出土的銅鼓,靜靜在躺在博物館里,已成為文物供后人瞻仰,狹義的標注為:雷州換鼓。但是,卻沒有人知道最先是誰制造了第一面鼓,也沒有人知道它背后到底蘊藏了什么故事。 站在海邊,一陣風過來,“呼呼呼”的聲音在耳邊縈繞,那海風的聲音如同鼓聲的嚎叫,那鼓聲藏著波瀾壯闊,藏著先民對上蒼的求雷、盼雷,也藏著五谷豐登。 “雷州換鼓”也好,“雷州喚鼓”也罷,從古至今,它就像一個穿越山川河流的精靈,滋養著大地,積淀為這片土地的根脈,昭示著人類繁衍生息的求生本能,后發展成祈求風調雨順、國泰民安的美好愿景。 >>>更多美文:心情隨筆

我已經很久沒有在上海度過真正的冬天。這令“真正”悄然而至時,略有些奇妙的驚異。事實上,在更早一點的時候,人們尚不知道“霾”為何物,日復一日的冬季清晨,與陌生的集體飄進無始無終的迷霧里是常見的。自行車的鈴聲足以清脆地打破它,或是人們口中哈出的熱氣自然與之交融,沒有絲毫惱怒。而如今,空氣卻成為了人人心頭的背景噪聲,像一種健康意識的勉力熏陶。這種對于絕對健康的極端向往,不免令死亡顯得更加冷酷。作為一個亞健康的人,我十分頻繁地拷問自己健康有什么用。可仿佛除了更舒適的虛度,并無他用。人們抵抗污染的空氣,實際上是在抵抗無常命運的強力。無疑這是徒勞的,但也無非是一種嘗試,要將無常納入有常,將科學之于命運的篡改之力發揮到可控范圍之內。如同卡爾維諾所言:對于一個人、一個社會、一種文化來說,只有當記憶凝聚了過去的印痕和未來的計劃,只有當記憶允許人們做事時不忘記他們想做什么,允許人們成為他們想成為的而又不停止他們所是的,允許人們是他們所是的而又不停止成為他們想成為的,記憶才真正重要。 這令我想起,最近看的兩部電影。 《寂寞心房客》里,公寓的電梯壞了,二樓的那位先生不愿意支付維修費用,因為他認為自己不會使用電梯。隨后,他被全樓限制使用電梯。因為一場受傷,他開始使用輪椅,于是即使居住二樓,他也不得不偷偷摸摸地乘坐電梯。他仔細地記錄了電梯運轉時間,發現只有凌晨四點半沒有人會使用,于是他在那個時間出門,推著輪椅滾過重重迷霧,去醫院的自動販賣機買食物。在那里,他遇到了出來抽煙的女護士。護士問他是做什么的,他脫口而出:“我是國家地理雜志的攝影師。”這個謊言令他之后全部的行為都圍繞著“攝影師”來型塑。他開始背上一個傻瓜相機出門覓食,用拍立得的照片制作影集,對著電視機里的自然風光拍照,護士問他,“你一定去過很多地方,埃及好玩嗎?”他只能說,“當地人很熱情。”當他最終鼓起勇氣對女主說,“我可以給你拍張照嗎?”女主同意了。然而,隔天的凌晨四點半卻籠罩著各種擾攘,電梯被卡在一樓無法開門,為了給女主拍照,他不再介意被人發現,瘋狂地咆哮,扒開電梯門,甚至從輪椅上站了起來。一步一踉蹌地走過工地,走過夜晚濕氣與粉塵的縈繞,走到天亮。他倚著墻對女主說,“你笑一笑。”她回答,“我笑不出來,不然你說個笑話。”他說,“其實我不是攝影師,我的相機里也沒有膠卷。”女主這就笑了,以為這真是一個笑話。 而《我記得》則更為殘酷。老人院中,一位喪偶的老先生得到一個病友提點,告訴他他曾經是奧斯威辛集中營的受難者家屬,殺害他家人的行刑官隱姓埋名生活在德國數十年。老先生有失智癥,睡一下醒來就會忘記所有的事。于是,病友將這一切都寫在信上,老先生也在手臂上寫著“讀信”。他的另一條手臂,刻著猶太囚犯的編號。他以為自己是一個猶太人,一路出發去報仇,路遇許多人,有同情他的囚友,或是納粹二代。他睡睡醒醒,一再清洗著自己的記憶,又通過那封信喚醒知覺。直到最后,他找到了那一位行刑官。行刑官意外抱住了他,告訴他,“我知道你一定會來找我的”。他卻拿槍指著他,逼他在子女面前承認自己是罪犯。行刑官萬般無奈,告訴他,“其實你也是,你要找的那個人就是你自己,你手臂上的編號與我連號。”他們曾經一起殺人,后來又一起隱姓埋名。最后老人殺了對方,自己也飲彈自盡。新聞播送時,那位老人院的病友如釋重負,他說自己才是真正的受難者。他指使一個失憶癥納粹重走創傷之路并完成了自相殘殺。 這兩則小品,均是記憶再造,均是一種身份的布置及命運的控制。是我們本已習以為常的霾害,終于通過喚醒的方式,重新建構觀看的方式。會這樣想,是因為地球并不會毀滅,無論pm2.5沖破多少極限。會毀滅的只有人類,只有這因無知而舒適的虛度。 >>>更多美文:心情隨筆

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